Saggio Breve O Articolo Di Giulia

Il ban di sempre da sephora

La questione è che in un organismo completo di società separato (i sottosistemi, le comunità sotsialyyono-storiche di tipo diverso sono orizzontali. La loro esistenza e interazione caratterizzano l'apparizione e la struttura veramente sociale.

La civiltà, considerata Gizo consiste di due elementi: sociale, esterno nella persona sia, sia intellettuale, interno, definendo la sua natura personale. L'influenza reciproca di questi due. sociale e intellettuale, è sviluppi di una civiltà.

Nella vista più generale sarebbe possibile sviluppare una tale catena di soggetti di attività: individuo (personalità), piccola (contatto) gruppo, istituti sociali, organizzazioni e associazioni, classi, altri soggetti di stratificazione (stratificazione), ethnoses, strayony-stati, comunità regionali, umanità (soggetto patrimoniale). Ciascuno di questi educations può funzionare e gli atti come il soggetto di cultura.

M. K. Petrov possiede anche la classificazione interessante di distinzioni interstandard di cultura che prende l'attività individuale in considerazione in interazione sociale e sistema personale di entrata dell'individuo nel tutto : "Basato su strutture chiave di un di attività per individui e integrazione di in integrità, è possibile distinguere tre tipi:

L'inizio di tipo nonconvenzionale di cultura il fallimento di tradizione, l'introduzione in un nome (cioè la ricezione insieme con un nome di tutto il complesso di loadings sociale) per essere (come successivamente e l'accertamento della conoscenza ereditata) l'unica forma di un della personalità. Motivazione di azione individuale e. il sistema di stime sociali non coincide, sono mediati da una riflessione individuale, una scelta.